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钟成宝

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钟成宝,男 ,满族,辽宁省岫岩人

辽宁省鞍山市宝玉石协会副会长,高级技师

辽宁省玉雕鉴赏师

辽宁省鞍山市岫岩满族自治县非物质文化遗产玉雕传承人

2023年获得辽宁工程系(包含工艺美术)高级专业技术资格

中国玉雕鉴赏艺术大师

2000年-2003年,在哈达碑玉石矿跟随王世伟师父学习玉雕。

2003年-2007年,在哈达碑镇钰缘斋工艺坊从事玉石雕刻。

2007年-2010年,创办自己的玉雕厂从事玉雕行业。

2010年-至今,在哈达碑镇宏达玉器批发市场创办自己的玉雕精品阁,在兴隆创办玉雕精品分店。2015年,成立钰缘斋玉器精品馆。

2016年创办了。钰缘斋国石馆

获奖情况:

1、作品《岁寒三友》;材质:花玉;规格:45×33cm;创作时间:2014年6月;获奖时间:2014年11月;奖项:“天工奖”优秀作品奖。

2、作品《两岸青山相对出》;材质:花玉;规格:43×45cm;创作时间:2015年2月;获奖时间:2015年6月;奖项:“玉星奖”优秀作品奖。

3、作品《爱》;材质:花玉;规格:40×38cm;创作时间:2015年4月;获奖时间:2015年6月;奖项:“玉星奖”优秀作品奖。

4、作品《蓬莱仙境》;材质:花玉;规格:48×60cm;创作时间:2015年3月,获奖时间:2015年6月;奖项:“玉星奖”优秀作品奖。

    5、作品《翠竹傲雪》;材质:花玉,规格:62*33cm;创作时间:2016年4月,获奖时间:2016年11月;奖项:“天工奖”优秀作品奖。

6、作品《猫蝶富贵》;材质:花玉,规格:38*33cm;创作时间:2016年6月,获奖时间:2016年11月,奖项:“天工奖”优秀作品奖。

7、作品《凌寒斗艳》;材质:花玉;规格:30*45cm;创作时间:2016年3月,获奖时间:2016年12月;奖项:“玉星奖”优秀作品奖。

8、作品《偶遇》;材质:花玉;规格:46*36cm;创作时间:2016年8月,获奖时间:2016年12月;奖项:“玉星奖”优秀作品奖。

9.作品《法界赞》;材质:河磨玉;获奖时间:2023年5月;奖项:百花奖“铜奖”


10.作品《红军草鞋》;材质:花玉;获奖时间:2023年8月;奖项:玉龙杯“金奖”


11.作品《八角军帽》;材质:花玉;获奖时间:2023年8月;奖项:玉龙杯“铜奖”


12.作品《中国最美梯田》;材质:花玉;获奖时间:2023年;奖项:上海玉龙奖“金奖”


13.作品《锦绣江山》;材质:花玉;获奖时间:2023年;奖项:上海玉龙奖“银奖”


14.作品《梦里江南》;材质:花玉;获奖时间:2023年9月;奖项:玉星杯“铜奖”


15.作品《大愿地藏菩萨》;材质:老玉;获奖时间:2023年9月;奖项:玉星杯“金奖”


16.作品《中国梦》;材质:花玉;获奖时间:2023年9月;奖项:玉星杯“银奖”


17.作品《荷韵》;材质:花玉;获奖时间:2023年9月;奖项:玉星杯“提名奖”


18.作品《锦绣江山》;材质:花玉;获奖时间:2023年10月;奖项:天工奖“提名奖”

论文:

    1、论文《岫岩玉器市场上的外来玉种》于2015年7月发表于《金田》杂志[2015.07<总第330期>]{国际标准刊号:ISSN1003-0832;国内统一刊号:CN45-1061/L;邮发代号:48-75}。

    2、论文《玉雕艺术创新与探索》——待发表。



玉雕是伴随着中国文明史的传统手工艺,是中国传统文化的重要载体之一,它在不同时代的表现,几乎都代表了当时手工艺发展的最高水平,是中华民族引以为傲的重要文化元素。经过近八千年的发展,

在不同的历史阶段体现出不同的作用与价值,至当代仍然有着广泛的受众群体,在社会各阶层中有着较为普遍的认识。但对于大多数普通消费者而言,玉器是魅力无穷而又非常神秘的收藏品,对材料、

工艺以及玉文化了解甚少,渴望拥有但又望而却步。另外,有些从业者只为眼前利益而欺骗消费者,不在产品的设计创新上下功夫,而只是从降低成本的角度来迎合市场,也是对玉雕行业的桎梏。

在当代语境下,玉雕工艺的发展离不开对历史的传承,更需要不断探索新的发展方向。

玉雕设计创作,贵在神韵,“神韵”一词,是一个很深的词,神韵概念的产生与中国数千年传统文学有着密不可分的关系。总结起来,我们可以这样说:作为一件有神韵的作品,首先,它应该是美的,

至少应该是符合大多数人主体审美体验的;其次,就是要生动自然,含蓄流畅;最后,也是最重要的,应该是它能够给我们一种视觉味道,一种想象空间,能够让人去“悟”。

玉雕与人们的衣食住行也有着极其密切的联系。它同其他文艺作品一样要满足两个基本的社会职能,既要满足世人在生活中的实际需求,又要满足人民思想和精神上对美好向往的需求。从这两个社会职能来看,

玉雕作品首先是基于生活需要的工艺品,这里更多强调玉雕作品在生活中的适用性;其次才是体现玉石本身的材质之美和承载的文化内涵之美。玉雕艺术中,文化为精神,造型为形式,

最打动人的还是作品内在的文化精神,而不单单是外在的形式和玉石材质。归根到底,玉雕作品多数情况下是被人为创造出来的产物,它的诞生和出现反映着玉雕师的真实生命观,

其最终归处还要与人类的生活和精神需求结合起来。由此看来,玉雕作品的审美价值主要是通过适用性的发挥才得以完美体现的。“爱美之心,人皆有之”,看来创作一个玉雕作品不能凭空创造,

观念思路可以天马行空,路径可以千奇百怪,作品都必须承载人民最根本的需求,即追求玉雕作品的适用性和体现人民最美好的生活情趣。


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